ابن سيده

108

المحكم والمحيط الأعظم

* وقال الفراء : القوازيز : الجماجم الصِّغار التي هي من قوارير . وقال أبو حنيفة : هذا الحرف فارسي ، والحرف العجمي : يُعرَّب على وُجوه . ومما ضوعف من فائه وعينه ققز * القاقوزة : كالقازوزة ، وهي أعلى منها ، أعجمية معربة قال الشاعر : أفْنَى تِلادى وما جَمَّعْتُ من نَشَبٍ * قَرْعُ القَواقيزِ أفْواهَ الأباريق « 1 » * والقاقُزَّة : لغة . قال النابغة الجَعْدِىّ : كأنِّى إنّما نادَمْتُ كِسْرى * فلى قاقُزَّةٌ وله اثنتانِ « 2 » وأما يعقوب فقال : القاقُزَّةُ : مولّد . * قال أبو حنيفة : القاقُزّة : الطَّاسُ . مقلوبه : زقق * زَقّ الطائرُ الفرخَ يَزُقُّهُ زَقّا ، وزَقْزَقة : غَرَّه . * وزَقَّ سَلْحه يَزُقُّ زَقًا ، وزَقْزَق : حَذف . وأكثر ذلك في الطائر . قال : * يَزُقُّ زَقَّ الكَرَاونِ الأوْرَق * « 3 » * والزِّقُّ من الأُهُب : كُلّ وِعاء اتّخذ لشراب ونحوه . وقيل : لا يُسمَّى زِقّا حتى يُسْلخ من قِبل عُنقه . وقال أبو حنيفة : الزِّق : هو الذي يُنقل فيه ، أي الذي تُنقل فيه الخمر . والجمع : أَزْقاقٌ ، وأَزُقٌّ - الهَجَرى - : كنِطْع وأنْطُع . قال : سَقِىٌّ يُسَقِّى الخمرَ من دَنِّ قَهْوَةٍ * بجَنْبِ أزُقٍّ شاصِيات الأكارع « 4 » وزِقاقٌ . وزُقّان - عن سيبويه - ومثَّلَهُ : بذِئب وذُؤبان . * وزقَّقْت الإهابَ : إذا سلخَته من قِبل رأسه لتجعل منه زِقّا . * والزُّقاقُ : الطريق الضيق دون السّكة . والجمع : أَزِقَّةٌ ، وزُقان ، الأخيرة عن سيبويه . * والزُّقَّةُ : طائر صغير من طير الماء يُمْكِنُ حتى يكاد يُقْبض عليه ، ثم يغوص فيخرج بعيداً .

--> ( 1 ) البيت من البسيط ، وهو للأقيشر الأسدىّ في ديوانه ص 60 ؛ ولسان العرب ( ققز ) . ( 2 ) البيت للنابغة الجعدي في ديوانه ص 164 ؛ ولسان العرب ( ققز ) ؛ وتاج العروس ( قزز ) . ( 3 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( زقق ) ؛ وتاج العروس ( زقق ) . ( 4 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( زقق ) ؛ وتاج العروس ( زقق ) .